【路客中国】是一个基于互联网发起的历史文化保护项目，由志愿者们通过网络建立并维护。致力于通过在线地图导览、游记推荐、线下调研的形式，探索以新技术手段引导公众参与公益的可能性，并进一步分享和发掘文化遗产的价值，在学术研究与公众兴趣之间搭建一座桥梁。
【路客中国】的大多数成员都没有专业背景，建立这个平台是为了服务于和我们一样的普通人，所以更倾向于推荐基于个人兴趣整理的资源。希望这个项目可以降低大家规划行程的难度，也能让更多历史遗迹和传统技艺从业者得到关注。
【路客中国】的理想，是去寻找、记录和守护那些经历过时间打磨的事与物。我们相信，它们的存续关系到文化的多样性，不仅仅具有学术上的价值，更重要的是，每一个普通人也会通过它们看到生活之美的更多可能。〖加入我们〗
【路客中国】当前的运营资金主要来自于合作调研经费，同时我们也在尝试通过提供技术咨询服务，尤其是参与网站和APP的开发，来尽力维持这个项目的独立性。我们期待更多的合作机会，并承诺对项目运行期间可能获得的捐赠与赞助进行公示。〖了解更多〗
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10月11日 · 湘桂黔重访手记 第一站：占字村
这是一篇写于2020年10月的调研笔记，全文将近一万字，不知道有多少人有耐心读，但对于一个那么难忘的村子，这样的记录都仍然是不够的。在占字村停留的时间虽然短暂，那里却是我最想回去看看的地方之一。因为我们不仅在那里看到了一个传统村落，也看到了复杂的现实，以及那超越了时代影响的生活本真。如果我们希望诚实地面对当下的中国乡村，我们就必须去理解这些正在发生的改变。【阅读更多】
8月28日 · 路客寻访 · 广西富川福溪
与山石共生。 整座福溪村密布着大大小小的笋石，据说这些石头皆为风水，不可挪移。人们并没有因为追求方便而把石块从道路上清除，或只保留足够大足够有观赏性的石头，哪怕只是小小的石块，就那么在地里长着，比人造的假山更有趣。【阅读更多】
8月28日 · 路客寻访 · 广西富川福溪
从勾蓝翻一座山便是福溪，属于广西富川瑶族自治县。福溪村的主要建筑分布在一条长长的石板街两边，一座又一座门楼接续在眼前出现，书画装饰较其他村落为多，还有一个收藏老物件的民俗博物馆。村里的主要文物有百柱庙和钟灵风雨桥，都是难得一见的风光，见之忘俗。钟灵风雨桥始建于1906年，跨度不大，拱券式的入口气派潇洒，对着周氏濂溪祠。桥边皆是巨大的山石，人们于石头间穿缝而过，恍如古书中的秘境。【阅读更多】
8月27日 · 路客寻访 · 湖南勾蓝瑶寨
勾蓝瑶寨现存多条石板路，保存较好。其中有 4 公里为江永通向富川的必经之路。从部落诸侯时期到纷扰变幻的近代，勾蓝的防御体系保护了避难的人群，明代村落商业开始发达，石头街过去便是商业街。附近还有水龙祠壁画可以观看，水龙祠为我国南方地面建筑中保存最好的壁画之一，佐证当地瑶族的历史。该地区的廊桥相对贵州来说跨度较小，可能和勾蓝属于平地瑶有关。村里随处可见的水井体现地下水的丰富，其优雅形态并不输腾冲。【阅读更多】
8月26日 · 路客寻访 · 湖南勾蓝瑶寨
勾蓝瑶寨为湖南境内保留最完善的少数民族聚居地之一，康熙年间所概括的兰溪八景之一“蒲鲤生井”就位于溪边，为勾蓝百井之首。在兰溪河边喝上一碗乡民泡的油茶（葱茶姜米熬为热饮），便踩着跳石前往对岸，石头街边正举办乡宴，只留狗狗在家门前蹲守。守夜屋边妇女们正在洗衣，她们聊着天，逗着邻家的孩子，清澈的水花和鲜艳的砖墙呈现出活泼的图景，引人入画。【阅读更多】
8月25日 · 路客寻访 · 湖南岔山村
南岭为长珠水系的分水岭， 连接湖南潇水与广西贺江的这一段狭长通道。我们并非考察具体的古道遗迹，更多是走访该区域的古村落，感受中原文化与岭南岭北文化的交融。欣赏该地区相关文物可前往贺州博物馆。 从上甘棠到广西境内一路田园风光，会途经秀水村、岔山村等小村庄及风雨桥群，尽管需要翻山越岭但道路通畅。秀水河穿村而过，把村落分为东西两部分；村中心为独秀峰，山前就是状元楼。网红村落岔山村的崛起源于一位年轻村干部的想法，该村落以网红模式发展旅游助力脱贫的案例被世界旅游联盟列入“旅游减贫案例集选”，周边村落的村民提及此都羡慕不已。 沿途风景秀美绝伦，一座座喀斯特地貌的山峦在田野上矗立着，恍如陆地行舟，尽管湖南境内的勾蓝瑶寨和广西境内的富川古村落只隔着一座山，但必须向南绕道秀水村再北折。古道上的村落能见到各式各样的嶙峋巨石，再次诠释和自然共生的意义。福溪村古色古香的百柱庙与中心门楼之间就留着大大小小的山石，说是福气，不可挪移。秀水状元村的状元楼更是直接以一块擎天巨石为背景，塑造出一幅立体的中国山水画。【阅读更多】
8月24日 · 路客寻访 · 湖南上甘棠
上甘棠位于江永南部，为潇贺古道沿线重镇，周氏家族自宋代以前便在此繁衍生息。溪流清澈，山石嶙峋，村口的步瀛桥始建于宋靖康元年（1126年）。上甘棠亦为古谢沐县所在地，从这里开始的行程将带领我们进入湘桂交界的瑶族村落群。古代文献资料中提及的古道路径反而不是很清晰，一是因为参考资料少，另外历代文献因袭旧典，实地辅证有限，关于古道修建的年代和具体路径都很模糊。随着贸易发展民间交流逐渐增多，人们在五岭缝隙中踏出多条小道。总而言之，潇贺古道在概念上可以理解为从湖南进入广西贺州的通道，人们到达贺州后可以利用贺州的水运直达江海。顾祖禹在《读史方舆纪要》中提到，“州接五岭之雄，挹九疑之秀，南控百越，北凑三湘，从道州而风驰于富川、临贺之郊，则两粤之藩篱尽决矣”。马王堆汉墓出土的古地图亦对富川境内的古道有所展示。【阅读更多】
7月21日 · 路客调研考察报告 · 从摆贝到西江
摆贝村妇女踩踏捶布机的声音可能是黔东南旅途中听到最有节奏感的乐曲，这里还保留着原始的生活方式，以百鸟衣闻名中外；而已经高度商业化的西江则被密集的团客包围，需要努力分辨什么是当地传统，什么是全国划一的商铺元素。在前往西江的路上，我们经过一座位于偏远村落的祭尤祠，祭祀蚩尤的传统和苗绣上的纹案一般，都是对苗族古老传说的呼应。《湘桂黔地区传统村落调研 | 第十一站：从摆贝到西江）》
7月13日 · 路客调研考察报告 · 三都怎雷村
前往黔东南之前，绕道黔南只为了传说中的怎雷。三都是全国唯一的水族自治县，位于群山之巅的怎雷上寨作为保存完好的水族村落尤其珍贵。这一带蜿蜒曲折的山路会让人想起贵州晴隆出名的二十四道拐，山河腹地间坐落着因交通不便而罕为人知的古村落群，而雍正七年月亮山地区才划归古州。 这个夏季，我们将分享更为详细的沿途经历，在当地乡村融入现代生活的过程中，每个村庄选择的方式都不一而同，令每段旅程都独一无二。《湘桂黔地区传统村落调研 | 第十站：怎雷村）》
10月7日 · 路客寻访 · 福建石狮
昨天在石狮城隍庙一带逛时果然有遗漏，还好今天又去了一趟，跟着感觉随便走，果然很快就走到了紧连着市场街的后花街，这里也是之前有友邻参与过改造，并推荐过的区域。这条街不长，但是两边的骑楼仍然有住户，所以看上去保护状态都比市场沿途更好些（图1-5）。在骑楼之后还有一片红砖厝，看着可能历史更久，只不过基本已经都是空置的状态，并被标记成了危房（图6-8）。不清楚这片区域未来会怎样，但是后花街的路尽头目前看上去已经是一大片拆迁空地改建的停车场了，在碎石尘土满地的停车场角落也残存了几座红砖厝（图9），规模和后花街骑楼后的差不多，可惜已近乎坍塌… 更沉重的是，后花街旁边的和平街虽然靠近市场中心的区域骑楼都还好，但是离停车场近的一片都已经搭上了脚手架，一副在翻修的样子，只是走近了看正如昨天有友邻说的那样，几乎完全是在拆掉重建。骑楼修好的部分看着整齐得死气沉沉，不知道它们接下来会以多快递的速度向市场中心蔓延，但是大家想去的真的要抓紧去了…… 【阅读更多】
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